王青，男，汉族，1954年生，陕西榆林人。第二批国家级非物质文化遗产项目榆林小曲代表性传承人。榆林小曲研究会会长。1968年跟随其父著名榆林小曲乐器演奏师王子英，在学习演唱的同时，先后学习三弦、琵琶、秦筝、扬琴的演奏技法。1983年任陕西秦筝学会理事，2002年为榆林小曲演唱团团长。多年来，从事演出、传承、出书、出碟等资料收集的研究工作。

榆林小曲是古城榆林的一张名片,亦是古城榆林文化的又一特色,而这一文化特色也是由"军事重镇"派生出来的。榆林从明初就派遣江南之兵瞭守,后来又有中原和江南的"防秋""备冬"将士强化兵备。建卫后,屯军数量越来越多,且不断有江浙、湖广一带军官成边驻榆。这些将士在这荒漠小城生活枯寂不适,难免思乡,便吟唱家乡小曲小调排忧解愁。日久天长,这些曲调便在军营中流传开来。更有甚者,一些官员来榆带着家眷、侍女、歌伎,茶余饭后听她们演唱。这些小曲小调从军营、官宅官院里传出,里巷中的市民慢慢就听会了,学着唱起来,并夹进了方言土语,便形成了榆林小曲。榆林小曲有一个独特的演唱形式,就是男扮女声(时髦语曰"反串")。榆林旧时的妇女严守妇道,一般都是大门不出二门不迈,她们即使听会了那些曲调,也不会开口去唱,偶有开口学唱者,也会遭家里人管教制止,令"不要丢人现眼"。而只有那些商贩、工匠们才兴口随唱,并学着女声逗乐。这样日常久之,就形成了男扮女声的演唱形。

榆林小曲何时形成尚无定论。有人以明武宗幸榆(1518年)在太乙神宫(凯歌楼)驻跸,每日歌舞弹唱为因由,但此并不能说明就有榆林小曲为武宗演唱。迄今最早记载演唱榆林小曲的是,明嘉靖戊戌年(1538)都督白栋,银州(米脂旧称)人,《延绥镇志》为榆林人,撰写的《明忠宪大夫都察院右金都御史榆浦崔公(镛)暨配恭人(一品夫人)苏氏合葬墓志铭》,其中载:"公归里,事昭武公(崔经:崔镛之父昭武将军)及继母王太淑人(三品夫人),孝养备至,日萃弟、侄诸子侍食进觞。弟钥(后来成为绥德卫指挥)善越音,公杂以秦声,间出童孺语以悦亲。"此处的"越音",当为榆林小曲的最初的音调(明万历年间)。其时亦未称"小曲",可见,称为"小曲小调"最早亦在清代。据《榆林府志》记载,康熙九年(1670),谭吉瑰(浙江嘉兴人)任榆林城堡同知,此人好声色,从家乡带来歌伎、乐班演唱取乐。至此,榆林城内"文艺甚繁",经常是 "夜半曲声听满城", 后被人称为 "韶音"。清同治年间,总兵刘厚基平"回乱"后留守榆林,其部皆湖湘将士,又带来了"湘楚音"。由"越音"、"韶音"、"湘楚音"渐渐传播开来,又杂以方言,形成了独具特色的地方音乐,俗称小曲小调。演唱、演奏小曲小调的多是些小手工业者,用榆林话说,他们尽是靠耍手艺生活的人,工余后弹唱娱乐,本身是一种玩耍,故称"耍曲子"。耍曲子不用衣装道具, 无需粉墨登场,简便易行,流传广泛,但凡老榆林人都能哼达两句。小曲小调出了榆林城便听不到了,有极其鲜明的地域特色。

榆林民间依靠口传身教的小曲小调,到民国时期日臻成熟,不断完善。 民国到共和国前期(上世纪),出名的演唱者有张云亭(诨号冰巴凉)、文子义(泥瓦匠、诨号文长久)、吴春兰、胡英杰、李天民等;古琴师李醒华(俗名李八斤);扬琴师:银匠王级三、卖糕的冉继先、市民罗新民等;琵琶师:银匠王子英(王级三之侄)、三弦手:钟表师胡福堂、制药工王青(王子英之子);京胡手冉继先。榆林的小曲小调建国后被定名"榆林小曲"。

榆林小曲的形式有单曲与套曲之分。单曲即无论曲目有多少段唱词,只用一个曲调演唱,艺人们称为一字调,音乐学称为小调;套曲即大调,一般指两个或两个以上曲牌组合的曲调。无论单曲或套曲,皆可由一人演唱,或二人对唱,或多人演唱。其伴奏乐器主要有琵琶、扬琴、秦筝 (方言称"股则")、三弦、京胡及瓷碟,后来又加人二胡、笛子、中阮、大提琴等。其演唱方式除了男扮女声外,唱词中常夹有衬字和道白。

榆林小曲的广泛传播已形成一种风俗,它的传播渠道和时间说明,其源头是明清江南俗曲,其内容、形式都是在江南俗曲基调上经榆林人承袭、改造、加工、创新形成的, 渗透着榆林市民的聪明和智慧。如,伴奏乐器使用京胡,吸收了京剧的某些音素;加人二胡、笛子,特别是大提琴等,吸收了西洋音乐的许多音素;尤其是创造并自制"榆林筝"及其不断发展的演奏技法,传承了秦筝及其演奏技法,更体现了他们的聪明才智。而演唱方式也不断改进,增加了女性演唱和女性表演唱等形式。榆林小曲的唱词亦不同于陕北民歌那样直白和口语化,而是词藻华美、工整严谨、含蓄优雅、富有韵味,体现了榆林城的文化艺术风雅。

榆林小曲在四五百年的形成和发展过程中,有过兴盛,也有过坎坷。初是女人不能唱,又是不登大雅之堂。五四运动后妇女解放, 使女子敢于涉足这一领域,张口唱开了"俗曲"。新中国成立后,党和政府十分重视这一民间文化瑰宝。1953年、1957年,陕西省、全国民间音乐舞蹈汇演先后分别在西安、北京举行,榆林小曲登上了大雅之堂,并有女子演唱。吴春兰女士的演唱,党和国家领导人观看后,给予高度评价。毛泽东主席还好奇榆林人怎唱他家乡湖南的曲调?50年代中期,上海音乐学院于会泳先生整理编辑了一本《榆林小曲》选本,使榆林小曲在全国音乐界有了名声。"文革"中,榆林小曲被作为"四旧"禁止演唱。改革开放后,榆林小曲又获得了新生,并被列人《国家非物质文化遗产保护名录》。 1979年,李云祯先生收集整理了55支《榆林小曲》词曲和15首器乐曲登载在《榆林文史资料》,使这一传统文化奇葩得以传承。2005年,榆林城成立了"榆林小曲研究会",国家非物质文化遗产榆林小曲传承人王青先生 (王子英之子)任会长,在他和一批小曲演唱、演奏者努力下,榆林小曲已走进校园,走人课堂,有了新一代传人,并不断发扬光大,在全国各地演出。新的演唱传人有林玉磐、梁梅、高文霞、王燕、尤兰芳、梁玲、要峰、白秋芳、郭红艳、杜红娜等;演奏者有王青、李天民、葛智、胡旺财、李元利、赵忠林、崔子树(崔镛十五世孙)等。近来,霍向贵先生又公开出版了一部《榆林小曲》,并请榆林籍音乐学家、 中国艺术研究院研究员、中国艺术研究院音乐研究所原所长乔建中(崔镛十四世孙女之孙)先生作序,使榆林小曲进一步得以发扬光大。